“Lưu Bị mượn Kinh Châu, mãi không trả”, ý đồ thực sự của việc mượn Kinh Châu là gì?
Lý do Tôn Quyền cho Lưu Bị mượn Kinh Châu thời Tam Quốc , ý đồ thực sự là gì, hôm nay chúng tôi sẽ giải thích theo một góc độ khác cùng mọi người đàm luận.
Có một câu tục ngữ gọi là “Lưu Bị mượn Kinh Châu, mượn mãi không trả.” Có rất nhiều tranh chấp giữa hai phe Tôn Quyền Đông Ngô và Lưu Bị Thục Hán vì Kinh Châu. Lưu Bị tại trận ở Kinh Châu mà thất bại thê thảm, Tôn Quyền vì thiếu Kinh Châu không bao giờ thống nhất thiên hạ được thiên hạ.
Sau đại chiến Xích Bích, Lưu Bị đề nghị Tôn Quyền cho mượn Kinh Châu, Đô đốc Đông Ngô lúc bấy giờ là Chu Du cực lực phản đối, hy vọng khi Tào Tháo không thể tiến xuống phía nam, Chu Du thuyết phục Tôn Quyền tìm kế bắt Lưu Bị sau đó độc chiếm Kinh Châu, sau đó tấn công Ích Châu, chiếm cả phía nam, sau cùng Tào Tháo tranh thiên hạ.
Tuy nhiên, Lỗ Túc, một vị tướng quan trọng khác của Đông Ngô, đề nghị Tôn Quyền cho Lưu Bị mượn Kinh Châu và cố gắng hết sức để thúc đẩy liên minh Tôn Lưu.
Để có cuộc sống bình an và hút nhiều tài lộc, hãy tham khảo các vật phẩm phong thủy thủ công của Hòn Ngọc nhé!
Lẵng Tài Lộc Buôn May Bán Đắt
Giá gốc là: 6.000.000 VND.5.000.000 VNDGiá hiện tại là: 5.000.000 VND.
Tháp Tỏi Ngũ Hạt Hút Tài Lộc
Giá gốc là: 8.000.000 VND.5.168.000 VNDGiá hiện tại là: 5.168.000 VND.
Vòng Tỏi May Mắn Chiêu Tài Hút Lộc
Giá gốc là: 990.000 VND.680.000 VNDGiá hiện tại là: 680.000 VND.Tôn Quyền cuối cùng đã chấp nhận lời đề nghị của Lỗ Túc và cho Lưu Bị mượn Kinh Châu, giải quyết được vấn đề của Thục Hán, khi đã có Kinh Châu sẽ làm bàn đạp để tấn công Ích Châu.
Sau này, khi Chu Du mất, Lục Tốn làm Đại đô đốc đã từng nói với Tôn Quyền: “Lỗ Túc vẫn có một cái sai, đó chính là cho Lưu Bị mượn Kinh Châu“. Có thể thấy rằng Tôn Quyền luôn lo lắng khi cho Lưu Bị mượn Kinh Châu, và cũng vô cùng hối hận vì không thể giành được Kinh Châu sớm hơn, và coi đây là vết nhơ lớn trong cuộc đời của công thần Lỗ Túc.
Vậy sau việc Lỗ Túc thuyết phục Tôn Quyền cho Lưu Bị mượn Kinh Châu là đúng hay sai? Tào Tháo, Lưu Bị, Tôn Quyền khi đó đã tạo thành thế chân vạc, thiên hạ chia ba rất rõ ràng.
Lưu Bị rất muốn lấy Kinh Châu làm bàn đạp nên không ngại mạo hiểm, đích thân đến gặp Tôn Quyền để xin lấy Kinh Châu. Tôn Quyền muốn có Kinh Châu nhưng lại lo rằng mình sẽ quay lưng lại với Lưu Bị, từ đó tạo cơ hội cho Tào Tháo, đặc biệt là sau Chiến tranh Xích Bích, Tôn Quyền muốn nhân cơ hội đánh chiếm Hợp Phì nhưng lại thất bại thê thảm trước Trương Liêu, ông không còn sức lực để chiến đấu với Lưu Bị ở Kinh Châu.
Thái độ của ba bên đều rõ ràng, nhưng còn một nhóm mấu chốt khác không thể bỏ qua, đó chính là Kinh Châu thế gia, bất kỳ thế lực nào muốn thống trị Kinh Châu yên ổn vững vàng đều không thể không có sự trợ giúp của Kinh Châu thế gia, nếu không thì sẽ rất dễ rơi vào vũng lầy.
Sau khi Lưu Bị nhận được lời hứa mượn Kinh Châu của Tôn Quân, ông ta không lập tức tự mình cai trị Kinh Châu mà trước tiên mượn danh nghĩa con trai của Lưu Kỳ, Lưu Biểu, để xoa dịu một số gia đình có thế lực ở Kinh Châu không thích mình.
Kinh Châu chưa bao giờ thuộc về Tôn Quyền, hơn nữa Tôn gia cùng Kinh Châu có liên hệ có lẽ là bởi vì Tôn Kiên từng làm thứ sử Trường Sa, nhưng điều này không có nghĩa là Tôn Quyền có tư cách làm chủ Kinh Châu.
Giữa Tôn Gia và Kinh Châu có một mối hận thù đẫm máu, và Tôn Kiên đã từng bị giết bởi một mũi tên khi chinh phục Kinh Châu.
Sau khi Tôn Quyền kế vị Tôn Sách, ông cũng đã nhiều lần chiến đấu với Kinh Châu với danh nghĩa báo thù cho cha mình, quân Kinh Châu do Lưu Biểu đứng đầu không bao giờ thỏa hiệp với Đông Ngô, điều này chứng tỏ rằng Kinh Châu thế gia đã coi thường Tôn Quyền. Khi Tào Tháo nam tiến Kinh Châu thế gia đầu hàng thì khác, Kinh Châu thế gia không cho rằng Tôn Quyền có tư cách cai trị họ.
Sau đại chiến Xích Bích, thái độ của Kinh Châu thế gia trở nên buông lỏng, khi Tào Tháo bỏ chạy, Kinh Châu phải có chủ mới, tuy trước đây coi thường Tôn Quyền nhưng bây giờ nhìn trái nhìn phải, Tôn Quyền mạnh hơn Lưu Bị rất nhiều, vì vậy Bàng Thống tự mình đến đưa tang Chu Du, Bàng Thống đã thay mặt gia đình Kinh Châu đến gặp Tôn Quyền để thương lượng các điều khoản với Tôn Quyền.
Bàng Thống không giống như Gia Cát Lượng, Gia Cát Lượng làm khách ở Kinh Châu, không thể hoàn toàn đại biểu cho Kinh Châu gia, Gia Cát Lượng theo Lưu Bị không có nghĩa là Kinh Châu gia đã công nhận Lưu Bị. Việc Bàng Thống đến Đông Ngô, có nghĩa là Kinh Châu gia sẽ chọn Tôn Quyền.
Trong “Tam quốc diễn nghĩa” kể rằng Tôn Quyền ghét Bàng Thống vì quá xấu xí nên không trọng dụng Bàng Thống. Theo sử sách, Bàng Thống sau khi tiễn Chu Du về kinh ngay lập tức trở về Kinh Châu. Có vẻ như Bàng Thống không có cơ hội để gặp Tôn Quyền để thương lượng, chắc chắn rằng Bàng Thống và Tôn Quyền đã không đạt được thỏa thuận.
Tức là Tôn Quyền đã từ bỏ quyền chủ động của Kinh Châu gia, hoặc có thể Tôn Quyền có ý tiếp nhận, nhưng gia tộc Đông Ngô không muốn cho Kinh Châu gia nhiều phần hơn trong cơ cấu quyền lực vốn có, do đó buộc Tôn Quyền không gặp Bàng Thống vì muốn chiếm lấy Kinh Châu làm bá chủ hoàn toàn.
Vì vậy, quý tộc Kinh Châu không còn cách nào khác là lựa chọn đầu quân cho Lưu Bị, Lưu Bị trở thành người chăn dắt Kinh Châu thuận lợi sau khi Lưu Kỳ qua đời .Với sự hỗ trợ đầy đủ của các quý tộc ở Kinh Châu, Lưu Bị có thể yên tâm sử dụng Kinh Châu làm căn cứ của mình.
Lỗ Túc hết sức ủng hộ việc cho Lưu Bị mượn Kinh Châu để chia thiên hạ chia ba, thực ra ông đã thấy Tôn Quyền không dễ dàng để được Kinh Châu gia chấp thuận.
Ở đây có hai vấn đề được đề cập, thứ nhất là “tín nhiệm” của Tôn Quyền đối với Kinh Châu chưa được thương lượng, nếu bất chấp mà đi chiếm Kinh Châu sẽ khiến các gia tộc ở Kinh Châu phản kháng, cho dù chiếm được Kinh Châu cũng sẽ tốn rất nhiều sức lực để dẹp yên, lại thêm sự kích động của Lưu Bị bên cạnh, khó có thể nói Đông Ngô có thể đứng vững ở Kinh Châu hay không.
Thứ hai là Tôn Quyền vốn không có danh nghĩa chiếm giữ Kinh Châu, bây giờ Lưu Bị đến mượn Kinh Châu, chẳng khác nào tự mình đưa danh nghĩa cho Tôn Quyền, Lưu Bị đã thừa nhận Kinh Châu thuộc về Tôn Quyền, bây giờ hãy để Lưu Bị giúp Tôn Quyền quản lý Kinh Châu, dù là dùng vũ lực đánh chiếm thì đều có chức tước.
Vì vậy, xét về cục diện sau Xích Bích, việc Lỗ Túc thuyết phục Tôn Quyền cho Lưu Bị mượn Kinh Châu là đúng, điều đó sẽ tạo cơ hội cho Tôn Quyền giành được Kinh Châu.
Đối với việc Tôn Quyền sau này phàn nàn với Lục Tốn, và thái độ tiêu cực của ông đối với việc Lỗ Túc khuyên cho mượn Kinh Châu, thỉnh thoảng vẫn xảy ra. Tôn Quyền cũng không ngờ rằng Đông Ngô có thể tấn công Kinh Châu quá dễ dàng. Việc Lưu Bị thất bại ở Di Lăng cũng khiến cho Tôn Quyền hối tiếc khi không có được Kinh Châu để tranh thiên hạ với Tào Ngụy.
Nguyệt Hòa
Theo qulishi