Biên soạn “Tứ khố toàn thư”: sứ mệnh thiên thượng giao cho Kỷ Hiểu Lam
Kỷ Quân là một đại học sĩ nổi tiếng thời vua Càn Long nhà Thanh. Ông được biết đến nhiều hơn với tên gọi Kỷ Hiểu Lam, người đã dành ra hơn 10 năm làm Tổng toản biên soạn cuốn bách khoa lớn nhất Trung Quốc “tứ khố toàn thư”.
Kỷ Hiểu Lam sinh ra đã khác người
Kỷ Hiểu Lam học vấn uyên bác. Ông giữ tới chức quan Thượng thư Bộ Lễ và được vinh danh là nhất đại tôn sư của triều Đại Thanh.
Đương thời, danh tiếng của ông cao ngang ngửa núi Thái Sơn và sao Bắc Đẩu, rất được người đời ngưỡng mộ. Nhất là khi ông làm quan Tổng toản biên soạn “tứ khố toàn thư” và cống hiến hết tâm sức cho công trình đồ sộ hiếm có này.
Biên soạn “tứ khố toàn thư” là một công trình đồ sộ, đòi hỏi sự hiểu biết uyên thâm về mọi lĩnh vực. Một người bình thường không thể đảm nhiệm trọng trách lớn như vậy. Qua những câu chuyện trong sử sách lưu lại, nhiều người cũng cho rằng, Kỷ Hiểu Lam sinh ra chính là để thực hiện sứ mệnh này.
Ngay từ thuở nhỏ, Kỷ Hiểu Lam đã thông minh hơn người, đọc sách nhanh như gió. Ngoài việc được gọi là thần đồng, ông còn được biết đến là người có công năng đặc dị. Ngồi trong phòng tối, mắt Kỷ Hiểu Lam vẫn sáng như tia chớp, không cần đèn vẫn có thể nhìn thấy đồ vật, nên còn được mọi người mệnh danh là người có mắt thần.
Năm 24 tuổi, Kỷ Hiểu Lam đỗ đầu kỳ thi Hương, 31 tuổi thành tiến sĩ, sau làm việc ở Hàn Lâm viện.
Kỷ Hiểu Lam sinh ra đã có những khả năng khác người. Điều này là một dấu hiệu cho thấy ông mang trong mình sứ mệnh đặc biệt.
Vừa thông minh lại khôi hài nên cuộc đời ông để lại nhiều giai thoại thú vị. Điển hình có thể kể đến việc ông gọi Càn Long Đế là “lão đầu tử”.
Lời giải thích thông minh khi ông gọi Càn Long là “lão đầu tử”
Một năm vào giữa mùa hè, Kỷ Hiểu Lam đang trò chuyện với các đồng sự trong viện Hàn lâm, vì thời tiết nóng nực, ông cởi áo để lộ nửa thân trên cơ thể. Ngày hôm đó Hoàng đế Càn Long lặng lẽ đi tới viện. Kỷ Hiểu Lam nghe tin thánh thượng giá đáo lập tức trốn vào trong tủ gác lửng.
Kỷ Hiểu Lam trốn trong tủ, nín thở, lặng lẽ lắng nghe bên ngoài xảy ra chuyện gì. Sau khi phát hiện đã lâu không có người lên tiếng, ông liền vươn tay ra hỏi:
“Lão đầu tử đã đi rồi sao?”
Kỷ Hiểu Lam vừa nói vừa bước ra ngoài, kinh ngạc phát hiện đoàng đế vẫn ngồi ở đó chưa rời đi. Càn Long hỏi:
“Ông nói ‘lão đầu tử’ là có ý gì?”
Kỷ Hiểu Lam vội vàng quỳ xuống tâu:
“Ý thần là hoàng thượng vạn thọ vô cương, đây chẳng phải là “lão” sao? Hoàng đế là người đứng đầu vạn dân nên có thêm chữ “đầu”. Hoàng đế là con trai của trời nên gọi là Thiên tử.”
Càn Long thấy Kỷ Hiểu Lam thông minh, nhanh trí như vậy nên cũng không làm khó nữa.
Quan quân họ Đổng trắc tự đoán mệnh cho Kỷ Hiểu Lam
Vào một năm nọ, quan vận chuyển muối Lô Kiến Tằng từng bị bắt vì biển thủ công quỹ. Bộ tư pháp đã khám xét nhà của ông ta và sao chép lại nhiều bức thư. Trong đó có những bức thư qua lại giữa ông và Kỷ Hiểu Lam. Vì có liên quan đến vụ việc này nên Kỷ Hiểu Lam bị điều đi Ô Lỗ Mộc Tề.
Trước khi Kỷ Hiểu Lam bị điều ra biên giới, ông được biết quan quân họ Đổng rất giỏi trong việc trắc tự đoán mệnh, vì vậy Kỷ Hiểu Lam đã viết chữ “董”(đổng) cho ông ta xem.
Đổng quan quân bèn nói: “Tương lai ông sẽ bị đày đi xa – tách chữ “董” ra là chữ “千里万里” (thiên lý vạn lý).”
Kỷ Hiểu Lam lại viết một chữ “名” (danh).
Họ Đổng nói: “Chữ 名 phần bên dưới là chữ “口” (khẩu), còn phần bên trên của nó là bộ thủ của chữ “外” (ngoại), tương lai ông sẽ bị đày ra ngoài quan ải. Chữ “夕” (tịch) lại có ý nghĩa là mặt trời ngả về tây, lẽ nào là Tây Vực?”
Bởi Tây Vực là vùng đất xa xôi, Kỷ Hiểu Lam trầm mặc hỏi: “Tương lai tôi có thể quay trở về không?”
Đổng quan quân đáp: “Chữ “名“(danh) và chữ “君” (quân) gần giống nhau, mà nó lại cũng giống chữ “召” (triệu) tương lai hoàng thượng nhất định sẽ triệu hồi ông về”.
Kỷ Hiểu Lam hỏi tiếp: “Vào năm nào?”
Đổng quan quân đáp: “Chữ “口“ (khẩu) là phần bên ngoài của chữ “四“ (tứ), chỉ là bên trong nó thiếu hai nét bút. Đại khái là không đến bốn năm chăng? Không đến bốn năm nữa ứng với năm Tân mão. Chữ “夕” (tịch) lại là bộ thủ của chữ “卯“ (mão), cũng là tương hợp”.
Quả nhiên đến tháng sáu năm tân mão, Kỷ Hiểu Lam được triệu về kinh thành để biên tập “tứ khố toàn thư”.
Chúng ta có thể thấy, việc Kỷ Hiểu Lam gặp nạn cùng với việc ông được hoàng đế mời về kinh làm tổng biên tập “Tứ khố toàn thư” đã được an bài từ trước.
Nguồn: Aboluowang.