Nhiều người ngày nay thiếu hiểu biết, bất hiếu với cha mẹ, không kính trọng người lớn tuổi, duy chỉ có cưng chiều con cháu. Ngay từ khi còn nhỏ, trẻ đã được cung cấp quần áo đẹp, thức ăn ngon, được chiều chuộng, được ăn, mặc, ở, đi lại đều là tốt nhất. Kết quả là sau khi lớn lên, con cái sẽ không vâng lời cha mẹ, ích kỷ, phạm pháp loạn kỷ cương, bại hoại gia phong.
Những hiện tượng trên có ở khắp mọi nơi trong xã hội ngày nay và có quá nhiều điều không thể kể hết.
Nguyên nhân tạo thành loại cục diện này rất đơn giản: Cha mẹ sớm đã dùng hết phúc báo của con cái.
Những bậc cha mẹ kiêu ngạo chiều chuộng con cái, có thể nghĩ rằng họ đang làm điều tốt cho con cái, nhưng kỳ thực họ đang làm hao tổn đến phúc báo của con cái.
Phúc báo của một người, thực có định số
Người xưa có câu: “Nhất ẩm nhất trác mạc phi tiền định”, có nghĩa là: “Một ngụm nước, một miếng cơm, cũng do trời định sẵn”.
Dù là người lớn hay trẻ em, khi đến thế gian này trong cả đời này, họ đều mang theo những phúc lộc trong quá khứ, phúc báo đến là có định số.
Mỗi một sinh mệnh, nếu như cả đời tham ăn có thể sử dụng hết thảy phúc báo ở kiếp trước, khi phước báo cạn kiệt thì mạng sống cũng chấm dứt. Bởi vậy, chúng ta phải tích phúc tiếc phúc.
Trong xã hội ngày nay, luân thường điên đảo, lẫn lộn đầu đuôi, cha mẹ cho con cái ăn ngon nhất, mặc đẹp nhất, dùng thứ tốt nhất, chỉ là đang hao tổn phước lành của con cái.
Những bậc cha mẹ nào đã làm hao tổn đến phúc báo của con cái mình thì nên xem xét, và thực hiện những điều sau:
1. Không cần ăn quá ngon, miễn là nó hợp vệ sinh là được. Không cần mặc quá đẹp, chỉ cần ấm áp là được.
2. Nơi ở không cần quá đẹp, chỉ cần hài hòa là được. Không cần phải sử dụng đồ quá tốt, chỉ cần an toàn là được rồi.
3. Trường học không cần quá tốt, miễn là thầy cô có đạo đức và học vấn là được.
4. Lấy vợ không cần quá xinh đẹp động lòng người, chỉ cần nữ nhân có thể chăm lo việc nhà, giáo dục con cái và biết đối nhân xử thế là được rồi.
5. Lấy chồng không cần quá giàu hay đẹp trai, chỉ cần nam nhân có thể nuôi dưỡng gia đình, có thể tránh được những thói xấu, và có thiện tâm nhân từ là được rồi.
Phúc báo có hạn, hãy tiếc phúc và đừng tham lam
Người xưa đặc biệt chú trọng đến việc trân trọng phước báo, chỉ cần ăn cơm mà có thể no bụng là được, mặc quần áo có thể tránh hàn là được, và không bao giờ coi trọng đến những thứ khác.
Đạt được thứ mình cần, là phúc; Tham quá nhiều, thì mệt mỏi. Đạt được chưa chắc đã là hưởng thụ, dù bạn có bao nhiêu của cải, thì hưởng thụ cũng sẽ chỉ là lác đác không có mấy.
Phải biết rằng, kiêu xa ắt sinh ra dục vọng thái quá, mà ham muốn quá nhiều sẽ không có đức hạnh. Đây không phải là yêu thương con cái, mà là hủy hoại chúng.
Những bậc cha mẹ nào đã làm hao tổn đến phúc báo của con cái mình thì nên xem xét, và thực hiện những điều sau:
Hãy tranh thủ khoảng thời gian này giáo dục con cái siêng năng và tiết kiệm, làm nhiều việc thiện hơn, tích phúc và bồi phúc ngay từ khi còn nhỏ.
Hiểu được tích phúc, thì phước lành của bạn mới tồn tại mãi mãi.
Cha mẹ tích đức, con cái thụ ích
“Tích thiện chi gia tất hữu dư khánh, tích bất thiện chi gia tất hữu dư ương”, có nghĩa là: “Nhà tích chứa điều thiện ắt sẽ dư dả niềm vui, nhà tích chứa điều ác ắt sẽ gặp nhiều tai ương”.
Gia tộc nào làm việc thiện, ắt sẽ có phúc, mà cái phúc dư lại này có thể che chở cho con cháu, nhưng nếu làm nhiều điều ác thì gia tộc không thể trường tồn, con cháu chắc chắn sẽ gặp nạn.
Tài phú lớn nhất mà cha mẹ để lại cho con cái, không phải là vàng bạc châu báu, hay những cuốn sách kinh điển, mà là phúc đức và phúc báo.
Tiền nhân trồng cây, hậu nhân hóng mát, tổ tiên có đức, hậu nhân được hưởng phúc ấm.
“Nhân tố thiện hành, nhân tố thiện sự, thiên địa lương tri, tất hữu phúc báo”, có nghĩa là “Tổ tiên tích đức hành thiện, con cháu được hưởng phúc báo”.
Những bậc cha mẹ nào đã làm hao tổn phúc báo của con cái mình nên xem xét, và thực hiện những điều sau:
Với tư cách là cha mẹ, các bạn nên bồi phúc cho con cái, và làm nhiều việc thiện có ích cho xã hội.
Bằng cách này, con cái sẽ dần dần chịu ảnh hưởng của cha mẹ, bản thân chúng cũng sẽ minh bạch đạo lý này, và chúng cũng có thể dùng đạo lý này để sống tốt quãng đời còn lại của mình.
Khi cho đi, đừng nghĩ rằng người khác cần, mà chính bạn cũng cần. Cho đi mang lại phước lành, tương đương với việc đổi của cải yếu thành của cải vững chắc.
Kỳ Mai biên dịch
Vương Hòa – aboluowang