Blog
Đoán mệnh chuẩn xác hại chết chồng trước, bà trở thành Thái hoàng thái hậu sớm nhất trong lịch sử Trung Quốc
Cả đời dường như đều bị mọi người xem thường, dù thầy bói dự đoán bà sẽ được đại phú đại quý thì mọi người vẫn không chú ý đến bà. Bà mất chồng từ sớm, rồi sau trở thành nô tỳ, sau trở thành cơ thiếp của Đế vương, cũng dường như không ai để ý, chỉ được “lâm hạnh” (chỉ việc hoàng đế đến ngủ với các phi tần) một lần. Sau khi sinh hạ hoàng tử, lại một lần nữa bị lãng quên, hoàng hậu tàn bạo giết hại các hoàng tử và công thần, giết tới giết lui, vậy mà cũng quên mất bà, vì vậy mà mẹ con bà bảo toàn được tính mệnh.
Cuối cùng thì con trai của bà lại trở thành hoàng đế nhà Hán, con cháu của bà đã mở ra thời kỳ thịnh thế đầu tiên trong lịch sử Trung Quốc – Văn Cảnh chi trị. Bà cũng là một vị Thái hoàng thái hậu đầu tiên được ghi nhận trong lịch sử.
Ngụy Báo bị dao động vì cho rằng dự ngôn mình sẽ “sinh thiên tử”
Bạc Cơ không có để lại tên cụ thể, cha Bạc thị là người quận Ngô, mẹ Ngụy u là tôn nữ của vương thất nước Ngụy, người huyện An, Hà Đông (nay là Vận Thành tỉnh Sơn Tây), chưa lập gia đình đã sinh Bạc Cơ, cho nên bà là con ngoài giá thú. Bạc Cơ khi còn nhỏ thì cha đã mất sớm, mẹ con bà hai người trong lúc loạn thế sống nương tựa vào nhau.
Chiến loạn cuối thời Tần, tôn thất cũ của nước Ngụy khởi binh phản lại Tần. Hạng Vũ lập Ngụy Báo làm Ngụy Vương, Ngụy u liền đem con gái Bạc Cơ gả cho Ngụy Báo. Một lần nọ, Ngụy u nhờ nữ tướng sĩ nổi tiếng lúc bấy giờ là Hứa Phụ xem tướng cho Bạc Cơ, Hứa Phụ nói, Bạc Cơ sẽ “sinh thiên tử”.
Để có cuộc sống bình an và hút nhiều tài lộc, hãy tham khảo các vật phẩm phong thủy thủ công của Hòn Ngọc nhé!
Lẵng Tài Lộc Buôn May Bán Đắt
Giá gốc là: 6.000.000 VND.5.000.000 VNDGiá hiện tại là: 5.000.000 VND.
Tháp Tỏi Ngũ Hạt Hút Tài Lộc
Giá gốc là: 8.000.000 VND.5.168.000 VNDGiá hiện tại là: 5.168.000 VND.
Vòng Tỏi May Mắn Chiêu Tài Hút Lộc
Giá gốc là: 990.000 VND.680.000 VNDGiá hiện tại là: 680.000 VND.Khi đó, Ngụy Báo vừa mới cùng Lưu Bang liên minh, chuẩn bị cùng nhau tấn công nước Sở. Nghe dự ngôn của Hứa Phụ, Ngụy Báo mừng rỡ: “Con trai của mình tương lai sẽ là thiên tử, vậy mình chẳng phải sẽ là hoàng đế hay sao, cần gì phải phụ thuộc vào Lưu Bang, khuất phục dưới người?” Vì vậy Ngụy Báo phản bội Hán triều. Về sau, Ngụy Báo bị đại tướng của Lưu Bang là Hàn Tín đánh bại, cả nhà bị bắt làm tù binh, Ngụy Báo bị bắt sống, người thiếp của ông là Bạc Cơ bị sung vào hoàng cung, tại xưởng dệt ở trong cung trở thành một nô tỳ. Về sau Ngụy Báo bị giết, Bạc Cơ còn trẻ tuổi đã mất chồng.
Một lần, Hán Cao Tổ Lưu Bang ngẫu nhiên đến xưởng dệt, thấy Bạc Cơ rất xinh đẹp, liền ra lệnh đưa bà vào hậu cung. Nhưng Lưu Bang rất nhanh đã quên mất chuyện này, hơn một năm ở hậu cung nhưng Bạc Cơ cũng không được sủng ái.
Bạc Cơ khi còn nhỏ, từng cùng với Quản Phu Nhân, Triệu Tử Nhi qua lại thân thiết, họ có giao hẹn với nhau rằng: “Trong 3 người chúng ta, nếu như ai được giàu sang trước, cũng đừng quên mọi người nhé!”. Về sau Quản Phu Nhân và Triệu Tử Nhi đều được Lưu Bang sủng ái trước.
Năm thứ 4 thời Hán Cao Tổ (năm 203 trước công nguyên), Quản Phu Nhân, Triệu Tử Nhi hầu hạ Lưu Bang, hai nàng cười nói và nhớ tới ước hẹn của 3 người ngày xưa, Lưu Bang hỏi nguyên do, hai người liền kể lại đúng sự thật. Lưu Bang nghe xong liền sinh lòng thương xót, cùng ngày hôm đó liền triệu kiến Bạc Cơ.
Thấy Lưu Bang, Bạc Cơ nói: “Đêm qua thiếp nằm mơ thấy chòm sao Thương Long chiếm cứ trên bụng của thiếp”. Lưu Bang nghe vậy thì cho là điềm lành hiển quý, liền nói, muốn vì nàng tác thành chuyện này. Sau đó, Bạc Cơ quả nhiên mang thai, sinh được một người con trai, đặt tên là Lưu Hằng. Nhưng từ đó Lưu Bang lại lạnh nhạt với Bạc Cơ, từ đây Bạc Cơ rất ít có cơ hội nhìn thấy Lưu Bang.
Không tranh không đoạt, tránh được họa sát thân của Lã Hậu
Bạc Cơ không vì sinh hạ hoàng tử mà được hoàng đế sủng ái, hết thảy tùy kỳ tự nhiên. Bà lặng lẽ nuôi dưỡng con trai, cũng bởi vì thiện lương, nên dù là người có địa vị thấp nhất trong cung thì bà đối đãi cũng rất lịch thiệp.
Lúc đó, người được sủng ái nhất trong cung là Thích phu nhân. Vì được sủng ái nên Thích phu nhân thỉnh cầu Lưu Bang lập con trai của mình là Triệu Vương Như Ý làm thái tử, phế bỏ thái tử Lưu Doanh đã sắc lập, Lưu Doanh là con trai trưởng, con trai của Lã Hậu.
Năm thứ 11 thời Hán Cao Tổ (năm 196 trước công nguyên), Lưu Hằng 8 tuổi được lập làm vua nước Đại. Năm sau, Lưu Bang băng hà, Lã Hậu nắm quyền. Những phi tần được Lưu Bang sủng ái năm đó như Thích phu nhân đều bị Lã Hậu vì tật đố mà giam cầm ở trong cung. Lã Hậu hạ độc chết Triệu Vương Như ý, sau đó đem Thích phu nhân đày đọa thành “người lợn”. Thích phu nhân bị chặt đứt tứ chi, móc hai mắt, cắt tai và mũi, tóc cạo hết, xông khói cho điếc lỗ tai, lại bị đổ thuốc vào họng khiến câm không nói được. Cuối cùng, thân thể của Thích phu nhân ngọ nguậy bị nhét vào trong cái bình, ném vào nhà cầu. Lã Hậu thậm chí còn gọi con trai của mình đi xem “người lợn”. Huệ Đế Lưu Doanh bị dọa đến run lẩy bẩy, bật khóc thật to, từ đó bị bệnh mãi không khỏi.
Bạc Cơ rất ít khi được thấy Lưu Bang, lại không được sủng ái, đến lúc Lưu Bang băng hà, bà vẫn không được phong làm “phu nhân”, vẫn còn là cơ thiếp. Nhưng Bạc Cơ không muốn tranh giành, đối với bất kỳ ai cũng không có uy hiếp gì, cũng không có làm Lã Hậu căm ghét. Lã Hậu thậm chí cho phép bà xuất cung đi đến nước Đại, cùng con trai Lưu Hằng sống chung một nơi, em trai của Bạc Cơ là Bạc Chiêu cũng được cho phép đi theo.
Nước Đại nằm ở biên giới của nhà Hán, phi thường hoang vu. Bạc Cơ và cậu con trai Lưu Hằng đã sống ở đó 10 năm. Thời gian này, quyền lực của gia tộc Lã Thị khuynh đảo thiên hạ, nắm giữ triều chính, không ngừng bức hại các hoàng tử họ Lưu, mà Lưu Hằng làm vương ở đất phong (đất phong cho chư hầu), Bạc Cơ trở thành thái hậu của vua nước Đại, mẹ con tránh thoát được sự tàn bạo của Lã Hậu.
Dần dần được mọi người chú ý, trở thành Hoàng thái hậu
Bạc Cơ tôn sùng Đạo giáo, thích đọc sách của Hoàng Lão, tính tình điềm đạm, ưa vô vi thanh tịnh. Từ nhỏ được mẹ dạy bảo, Lưu Hằng biết rõ đạo lý “họa phúc tương sinh”, “Cái mềm nhất trong trời đất chi phối được cái cứng nhất trong trời đất”, làm người khiêm nhường, nhân hậu.
Năm 188 trước công nguyên, Huệ Đế tại vị gần 7 năm thì băng hà, gần 23 tuổi. Năm 180 trước công nguyên, Lã Hậu cũng bị bệnh chết. Thái úy Chu Bột cướp lấy quân đội phía Bắc, cùng với Trần Bình và các đại thần tiêu diệt tập đoàn Lã Thị. Về sau phát hiện, chỉ có 2 người con trai khỏe mạnh của Lưu Bang là có tư cách xưng đế: Một là Lưu Hằng, thứ hai là Lưu Trường. Lưu Trường ngang tàng, Lưu Hằng nhân hậu, hiếu thảo, vì để phòng ngừa một Lã Hậu thứ hai xuất hiện, Lưu Hằng được chọn chủ yếu cũng là do Bạc Cơ thiện lương, hơn nữa gia tộc cũng không quyền thế.
Vì vậy Chu Bột phái sứ giả đi đón Lưu Hằng về làm hoàng đế. Vua nước Đại không có dã tâm nên vô cùng do dự, cho là có bẫy, nên đốt mai rùa xem bói, quẻ bói nói rằng ông sẽ được làm thiên tử. Hai mẹ con quyết định để cho em trai Bạc Chiêu đến thành Trường An gặp Chu Bột trước. Chu Bột nói rõ chân ý muốn lập Lưu Hằng làm hoàng đế, Lưu Hằng lúc này mới lên đường vào kinh.
Lưu Hằng 24 tuổi kế vị làm Hán Văn Đế, Bạc Cơ đổi thành Hoàng thái hậu, trở thành nữ nhân có địa vị tối cao nhất của quốc gia. Hơn 20 năm trước, lời dự ngôn của đại sư Hứa Phụ quả nhiên ứng nghiệm, Bạc Cơ sinh con trai quả nhiên đã trở thành thiên tử.
Văn Đế mới đăng cơ rất cẩn thận khiêm nhường, Bạc thái hậu giữ tròn bổn phận đứng đằng sau con trai, không tùy tiện can thiệp triều chính.
Bạc Chiêu, em trai của Bạc Cơ được phong làm Chỉ Hầu, cha của Bạc Cơ được phong làm Linh Văn Hầu, mẹ được phong làm Linh Văn Hầu phu nhân. Bạc Cơ tâm địa thiện lương cho rằng mẫu thân Ngụy u là đời sau của Ngụy vương, năm xưa sau khi mất cha mẹ, người họ Ngụy ở địa phương rất quan tâm đến bà, liền thỉnh hoàng đế miễn trừ thuế khóa và lao dịch cho địa phương, và ban thưởng cho họ hàng gần xa.
Một lời cứu Chu Bột
Khi Văn Đế nắm quyền, châu chấu gây họa ở khu vực Lạc Dương, Bạc Cơ chăm sóc bách tính, thỉnh nguyện muốn đi trước, cùng bách tính diệt châu chấu. Bạc Cơ ở chỗ nhiều châu chấu nhất, tự mình chỉ huy quan binh, ngày đêm tiêu trừ châu chấu. Sự nhân đức của Bạc Cơ khiến quần thần sùng bái và bách tính khen ngợi.
Sau khi Văn Đế lên ngôi, có người tố cáo Giáng hầu Chu Bột mưu phản, vì vậy Văn Đế đã ra lệnh bắt Chu Bột lại. Bạc thái hậu sau khi biết chuyện, cho rằng Chu Bột đã từng tiêu diệt họ Lã, cứu vãn nhà Hán, nên không thể mưu phản được. Lúc Văn Đế đến thăm bà, Bạc thái hậu đã cầm khăn che đầu ném về phía Văn Đế, nói: “Giáng hầu Chu Bột thân mang ấn tỳ hoàng đế trao cho, tại phía Bắc dẫn đầu mấy chục vạn quân, khi đó không mưu phản, bây giờ ông ta ở một cái huyện nhỏ, lại muốn mưu phản sao!”
Văn Đế vội vàng tạ tội với Bạc thái hậu, phái sứ thần cầm phù tiết thả Chu Bột ra, khôi phục tước vị và phong ấp cho ông. Về sau con trai thứ của Chu Bột là Chu Á Phu đã bình định cuộc nổi loạn của 7 nước Ngô Sở, đóng góp lớn cho việc duy trì sự thống nhất của vương triều Tây Hán.
Hưởng “Đạo hiếu của thiên tử”, được tôn làm Thái hoàng thái hậu
Mặc dù hôn nhân lận đận, Bạc Cơ lại sinh được một người con rất có hiếu. Trong “Nhị thập tứ hiếu” (24 tấm gương hiếu thảo), Hán Văn Đế Lưu Hằng đứng sau Thuấn Đế, xếp vào thứ 2. Nghe nói, Văn Đế tuy là Hoàng đế nhưng vẫn hiếu thảo với mẹ như thuở đầu. Bạc thái hậu từng có lần bị bệnh trong 3 năm liền, Văn Đế hầu hạ mẫu thân đêm không chợp mắt, cực nhọc ngày đêm. Phàm là ngự y đưa thuốc tới, Văn Đế đều tự mình thử qua, sau đó mới đút cho mẫu thân, phụng dưỡng mẹ không chút lười biếng, là một thiên tử hiếu thuận. Hai người, mẹ thì hiền lành, con thì hiếu thuận, trở thành giai thoại truyền thiên cổ.
Năm 157 trước công nguyên, Văn Đế băng hà, nghe nói ông trước khi lâm chung còn dặn đi dặn lại hoàng hậu Đậu Y Phòng và con cái, nhất định phải hậu đãi Bạc thái hậu, sau khi chết phải đem lăng mộ của mình an bài vị trí theo “đỉnh thê bối mẫu”, để đền đáp ân đức của mẹ.
Sau khi Hán Văn Đế băng hà, thái tử Lưu Khải tại vị, tức Hán Cảnh Đế, bà nội của ông được tôn làm Thái hoàng thái hậu, đây cũng là vị Thái hoàng thái hậu đầu tiên được ghi chép trong lịch sử Trung Quốc.
Sau khi Hán Cảnh Đế tại vị 2 năm, một ngày năm 154 trước công nguyên, Bạc thái hoàng thái hậu đột nhiên thấy một đám mây đầy màu sắc biến thành một cung điện ngũ sắc, huy hoàng xán lạn, bà chỉ đám mây rồi nói: “Đó mới là nhà của ta, ta phải về nhà thôi”. 2 ngày sau, trên bầu trời có sấm sét, mưa như trút nước, Bạc Thái hoàng thái hậu bình thản qua đời, ra đi một cách an lành. Thời khắc cuối đời, bà cuối cùng đã được mọi người chú ý. Cái chết của bà khiến cả nước đau thương.
Chiểu theo lễ chế của triều Hán vào lúc đó, bởi vì Bạc Cơ là thiếp, không thể tôn làm hoàng hậu, cũng không thể cùng Hán Cao Tổ hợp táng (lúc đó Lã Hậu và Lưu Bang hợp táng tại Trường Lăng). Cho nên Đậu Y Phòng cứ theo di nguyện của Văn Đế, đem bà an táng tại phía Nam lăng mộ Văn Đế, giống như là Hán Văn Đế cõng mẹ, đây chính là “Đỉnh thê bối mẫu”.
Được đời sau tôn làm Cao hoàng hậu
Năm Kiến Vũ Trung Nguyên đầu tiên thời Đông Hán (năm 56), Quang Vũ Đế Lưu Tú thúc đẩy lòng nhân ái và hiếu thuận để trị quốc, đem bài vị của Lã Hậu từ tổ miếu dời ra, tôn Bạc Cơ là Cao hoàng hậu khai quốc Đại Hán. Trong hơn 2.000 năm, dân gian các nơi đã xây dựng Bạc Cơ miếu, Cao Hậu miếu, cung phụng Bạc Cơ là hình mẫu về nhân từ khoan dung.
Bạc Cơ xuất thân thấp hèn, còn nhỏ thì mất cha, thanh niên thì mất chồng, bị bắt sung vào cung làm nô tỳ, ngẫu nhiên được Lưu Bang ‘lâm hạnh’, sau đó lại bị lạnh nhạt, cho dù sinh hạ hoàng tử, cũng không được sủng ái. Nhưng bà không tranh không oán, thuận theo lòng trời, bình thản mà sống. Chính bởi vì vô dục vô cầu, mẹ con Bạc Cơ đã tránh thoát được sự hãm hại của Lã Hậu, con trai trở thành thiên tử Đại Hán. Bạc Cơ tín phụng tư tưởng Đạo gia Hoàng Lão, ảnh hưởng sâu sắc đến Hán Văn Đế, khiến Văn Đế nhún nhường, nhân ái, hiếu thuận, có đức cần kiệm, mở ra sự nghiệp “Văn Cảnh thịnh thế”. Tư tưởng đạo gia của bà cũng ảnh hưởng đến con dâu Đậu Y Phòng của bà, khiến tư tưởng Hoàng Lão lại một lần nữa được kế thừa. Việc nghiên cứu về Hoàng Lão bắt đầu từ Bạc Cơ, phát triển mạnh vào thời nhà Hán, kéo dài 4 đời, mãi đến mấy năm đầu thời Hán Vũ Đế.
Bạc Cơ cả đời tuân theo đạo lý của Đạo gia “vì không tranh với ai nên không ai tranh với mình” và cũng được thụ ích. Cuộc đời muôn vẻ của bà cũng là lời giải thích tốt nhất cho câu nói “Trong mệnh có thì cuối cùng sẽ có, trong mệnh không có thì chớ cưỡng cầu”.
Tiểu Phàm biên dịch
Theo: Dương Thuật Chi – Soundofhope
Tài liệu tham khảo:
“Hán thư . Cao Tổ Bạc Cơ”
“Sử ký quyển 57 . Giáng hầu Chu Bột thế gia thứ hai mươi bảy”
“Hậu hán thư . quyển nhất hạ . Quang Vũ Đế kỷ đệ nhất hạ”
“Sử ký . ngoại Thích thế gia”
