“Trinh Quán Chính Yếu” được tôn là “Đạo của quân vương”: Đường Thái Tông 3 lần cự tuyệt mỹ sắc

Như chúng ta đã biết, trong hậu cung của Hoàng đế thường có đến ba nghìn mỹ nữ. Đối với một vị Hoàng đế mà nói, việc từ chối mỹ sắc dường như một thử thách khó khăn, thế nhưng Đường Thái Tông đã làm được điều đó. “Trinh Quán Chính Yếu” không chỉ ghi chép các cuộc đàm luận về Đạo trị quốc, mà còn ghi chép về việc Đường Thái Tông 3 lần cự tuyệt mỹ sắc dưới sự can gián của các vị quan đại thần.

Nghe Vương Khuê can gián, trả lại cơ thiếp mà Lư Giang Vương sủng ái

Vào năm Trinh Quán thứ nhất (627), đô đốc U Châu Hữu lĩnh quân, Lư Giang Vương Lý Viện vì mưu phản mà bị tru sát. Sủng cơ của Lư Giang Vương có dung mạo vô cùng tuyệt lệ, Lý Thế Dân đã phong nàng là “mỹ nhân” trong hậu cung.

Trong cuốn “Trinh Quán Chính Yếu”, quyển 2, “Nạp Gián Đệ Ngũ” có ghi lại cuộc trò chuyện giữa Đường Thái Tông và Hoàng Môn Thị Lang Vương Khuê. Trong cuộc đối thoại đó, Đường Thái Tông chỉ vào người phụ nữ của Lư Giang Vương và nói: “Lư Giang Vương vô đạo, đã giết chồng nàng rồi còn giữ nàng lại cho riêng mình. Thủ đoạn tàn bạo vô cùng, làm sao tránh khỏi bại vong!” Vương Khuê cười khẩy rồi thẳng thắn nói: “Bệ hạ đã biết chiếm đoạt vợ người khác là không đúng, tại sao lại làm điều tương tự?” Đối mặt với thanh âm sắc bén, Lý Thế Dân rất vui mừng, ngay lập tức trả nàng trở về nhà mẹ đẻ.

Nghe lời Ngụy Trưng can gián, cự tuyệt mỹ nữ của Trịnh Nhân Cơ

Vào năm Trinh Quán thứ 2, Trịnh Nhân Cơ nhà Tuỳ có một cô con gái độ khoảng 16, 17 tuổi, dung mạo tuyệt đẹp, không ai sánh kịp. Khi Hoàng hậu biết được điều này, bà đã cố gắng tìm mọi cách để triệu cô gái vào cung và thỉnh cầu Lý Thế Dân nạp nàng làm phi tần. Lý Thế Dân cũng đồng ý, ban sắc lệnh và phong cho nàng là “Sung Hoa” (một cấp bậc phi tần trong hậu cung).

“Trinh Quán Chính Yếu” đã ghi chép, khi Nguỵ Trưng biết rằng con gái của Trịnh Nhân Cơ đã có hôn ước với một người nhà họ Lục, ông lập tức đến trước mặt Đường Thái Tông để khuyên ngăn. Ngụy Trưng nghiêm nghị nói: “Bệ hạ là bậc phụ mẫu, lấy cái phiền muộn của bách tính làm điều phiền muộn của mình, lấy niềm vui của bách tính làm niềm vui của mình. Từ xưa đến nay, quân vương có Đạo đều luôn coi trọng tâm tư của dân chúng…” Ngụy Trưng nhấn mạnh rằng, việc này không phù hợp với Đạo của bậc phụ mẫu, làm tổn thánh đức.

Những lời này khiến Lý Thế Dân thất kinh biến sắc. Tuy nhiên, các quan đại thần đều cho rằng lễ lớn đã diễn ra, không thể dừng lại được. Sau đó, nhà họ Lục còn viết thư phủ nhận hôn ước với nhà họ Trịnh. Tuy nhiên, cuối cùng Lý Thế Dân vẫn ra một sắc lệnh, bãi bỏ hôn ước với con gái của Trịnh Nhân Cơ và trách phạt các quan đại thần liên quan.

Tấm lòng nhân nghĩa, đưa mỹ nữ Cao Ly trở về cố hương

Vào năm Trinh Quán thứ 19 (645), Đường Thái Tông Lý Thế Dân đích thân dẫn quân tấn công Cao Ly, Cao Lệ Vương cùng Cái Tô Văn đã phái sứ thần đến và dâng 2 mỹ nữ Cao Ly cho Đường Thái Tông Lý Thế Dân, dung mạo vô cùng xinh đẹp.

Trong cuốn “Chính Quán Chính Yếu”, quyển 8 “Cống Phúc Đệ Tam Thập Tam” ghi chép, Lý Thế Dân lúc đó đã nói với sứ thần của Cao ly: “Ta thương xót cho hai cô gái này phải xa cách phụ mẫu huynh đệ, chỉ vì yêu thích vẻ đẹp của họ mà làm tổn thương trái tim của họ, ta không nhẫn tâm làm như vậy.” Sau đó, Lý Thế Dân đã nhờ sứ thần dẫn 2 mỹ nữ trở về Cao Ly.

Trong suốt cuộc đời của Đường Thái Tông Lý Thế Dân, ngoài Trưởng Tôn Hoàng hậu, ông còn có thêm 13 phi tần, nhưng so với các vị Hoàng đế khác, số lượng này gần như không đáng kể. Điều duy nhất gây ra tranh cãi là sau khi Lý Nguyên Cát qua đời, Lý Thế Dân đã đưa vợ của ông là Dương Thị vào hậu cung, phong bà làm Dương Thục Phi. 

Trên thực tế, Lý Thế Dân không phải là người ham mê nữ sắc, mà ngược lại vô cùng tỉnh táo. Dương Thị là con gái của Dương gia, xuất thân tông thất. Việc đưa Dương Thị vào cung và phong cho bà một danh hiệu cao là để xoa dịu Dương gia. Sau sự kiện Huyền Vũ Môn, địa vị của Đường Thái Tông đã được ổn định nhờ được sự ủng hộ từ các gia tộc.

Lan Chi biên dịch

Nguồn: Secretchina (Hòa Tử)